史威登堡神学著作
9180.“就要为雇价而来”表柔顺并服从。这从“为雇价而来”的含义清楚可知,“为雇价而来”是指使自己柔顺并服从。此处的情形是这样:有些人从圣言,或教会的教义,或其他任何人,甚至通过推断得出结论而从自己学习并吸收真理。但这些人如此行是为了利益,也就是为了获得重要地位或财富,要么是为了值得天堂。“为雇价而来”在内义上就表示这些人,也就是说,他们必须使自己柔顺并服从。就一个属教会的人而言,自身利益应占据末位,而不是占据首位。当自身利益占据末位时,它就是一个仆人;但它若占据首位,就是一个主人。首先关注自身利益的人是一个颠倒的人,在来世也表现为一个头在地狱的颠倒之人。而首先关注仁与信,因而关注主与邻舍的人则是一个直立的人,在来世表现为挺直站立,头在天堂。由此明显可知为了自身利益行善是什么意思;这良善必须使自己柔顺并服从,这些事由“他若是雇工,就要为雇价而来”来表示。
4637.很明显,主在比喻中所提到的一切细节和每一个细节都代表并表示其国度的属天和属灵事物,在至高意义上代表并表示祂里面的神性事物。因此,人若不知道这一切,必将主的比喻视为普通的打比方,没有更深层次的东西在里面。十个童女的比喻必是这种情形,除非人们知道童女、十、五、灯、器皿、油、卖油的、婚筵,以及其它一切细节在内义上分别表示什么。其它比喻也一样。如前所述,就外在形式而言,主在这些比喻中所提到的细节看似普通的打比方;但就其内在形式而言,它们具有这样的性质:它们充满整个天堂。这是因为内义就包含在每个细节中,并且内义具有这样的性质:它的属灵和属天成分
就像光和火焰那样朝各个方向传遍天堂。内义完全优越于字义,并从每个词、每个字,甚至一点一划流出。我们从下文可以看出,这个比喻在内义上包含什么。
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